相学论命中的因果关系

相学论命是阴阳五行体系学说的分支。

阴阳五行之气化生天地万物，人禀命于天则有表候于体，一切外在体表特征均蕴含着不同的命运信息。

人的长相、气质、音容笑貌很大程度上关联着一个人的过去未来，富贵贫贱，命运休咎变化。

这一切凭什么可以测算到呢？

从宇宙法则上说：宇宙是全息的。

1、潜显信息总和上看，任一部分都包含着全息宇宙整体信息。通俗地说，一切事物都具有时空四维全息性。

同一个体的部分与整体之间、同一层次的事物之间、不同层次与系统中的事物之间、事物的开端与结果、事物发展的大过程与小过程、时间与空间，都存在着相互全息的对应关系。

2、物质具有记忆性，人的印记尤其明显，记载着过去和未来的信息。如果掌握规律及察觉力足够，一种存在和细微之处都可以看出事物的变化。

这是宇宙的法则，也是人的法则。

万物法于道，其理同源。

3、实际运用中，取法自然又以经验充实其准确性。诸多结论是几千年来大量相师在对各种身相与人生运势走势之间的关系进行研判后归纳总结出来的。

相学构建在阴阳五行理论的基础之上，但结论却是在大量的统计数据基础上总结出来的，所以其适用性有着可靠的基础。

4、面相学中的许多结论，即使以现代科学的观点衡量，其本身也可以在人体生理学、遗传学等现代科学中找到立论依据。

人的长相能推演出未来的趋势， 那么同样也具有过去种下的因素。

我们平常讲先天后天，遗传只是一部分，长相并非不能自己能控制。

人的长相特征，多由心而生由心而转。

以下举几个长相上因果的例子来分析。 

一、牙齿相关

好恶语：破财妨子。

相学上说，牙不整齐食禄必不稳定，有缝隙多漏财，门齿黑或掉，心歹毒。

说齿露者多妨子，这是未来的现象和趋势；那么过去做过什么呢？牙齿不好的人，多好争讼，容易争执和攻击别人。

唇薄带痣仅是好说是非，但是好攻击者齿必乱。

凡是修养好的人，无论五官怎样，牙齿的形状和排列少有不整齐，乱或漏。

我们说“齿为骨之余”意思是：人身构成骨的物质富裕后，多余下来的骨才会形成牙齿。小孩子出生后才长牙也是这个道理。而骨是否有富裕，则要取决于肾中精气是否充足，齿也为血气之表。肾精不良也涉及到妨子的层面。

 二、露骨相关

相学论命，圆厚平满才是真正有福。现代审美度上常不懂拿捏，一旦露骨，又面上骨露，皮面紧绷、凹凸不平，则关联自私、倒霉；福薄刑克。

只为自己，刻薄他人的倾向，这就种下了因。

宽厚量大有福的人未必受人追捧则涉及到道德风气。

三、指头相关

指柔是仁慈的体相，也是聪明有修养的体相。

指粗短而指骨露，那是破坏力或凶暴的体现。所以相学肯定手指纤长，指无缝，指节不露。仁慈，有修养会种什么因不用多说，人缘财运自然好。

四、纹路相关

大体来讲，全身共理，越是细长的纹路、网状纹路跟福德多关联。

短而粗散的纹路没有具体方向，呈现乱纹，则是生活较混乱，难守伦常，或者缺乏节制节操的习惯。

很多凶相和生活健康状态都是从纹路上体现的。面上手上足上。这个因果也不多解释了。

其实我们每处细节的长相，都与自身的因果有绝对的关系，长相只是一种表面特征，吉凶祸福首先出现就是在起心动念之间，看得懂的自然有办法避凶，不理会就成为宿命。

人的外在，神采，行为都由心而发，外在所表。客观由此对你直观认知，而自己则加重内在的倾向。

一些习惯自小模仿养成，最终形成了性命的关键点。

 又如一些跟不顺有关的坏习惯，也是属于体相范围，都有它的前因后果。

一、多说妄言

沟通虽重要，但良好的沟通不等于多说，说得多未必热情，废话太多了，人的气也就泄得多。

一方面气泄病易潜伏生成；另一方面，人的精神和情绪会很不平静、稳定。

这直接跟财运、健康等产生因果关系。

二、眼神乱动

眼神是人表达内在最直接的反应，眼神乱动、斜视、仰视、凶光、外露等习惯表错意是浅的说，内在暴露在人前只是一方面，运势上则关系到能否得到人生帮扶和顺境。

神色镇静，平视不乱才跟好运相互联系。

三、行坐卧姿

古时有专门的针对性家教，如今“行为自由”，这些姿势的却收拾不好。这种心性自由造就的行坐卧姿不正，容易错失机遇，沉迷玩乐，如相学里大家知道的抖腿耸肩便是负面的做派。

很多人以为古板，其实恰恰跟教养有关跟命运有关。

四、笑而僵硬、扁嘴

冷笑只起一边颧肉，附和、表里不一，脸一边有表情一边没表情，长期下去就是鼻嘴不正，给人一种心思不纯，表里不一，笑里藏刀的感觉。

而为了表达自己的不同意见，用力收嘴两角的扁嘴或抬下巴都是一种顽固的表现，别人不愿亲近，有时也让人理解为心术不正。