易经中最凶险的三个字:力小任重
摘要:明明察秋毫之末,却不见舆薪?多少人的崩塌,是从"力小任重"那一刻开始。解读《易经》鼎卦凶爻:德不配位、智不胜谋、力不堪重,三者居一便已暗藏祸患。自知,是最大的清醒。
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第32卦、恒卦:愿好日子恒久如常。
什么是恒卦?

恒的意思是久长,表维持不变的迹象。恒卦是个状况卦,吉凶未定。显示一种会持续长久的状况。好的或坏的情形,都将会再持续下去。事业投资、感情婚姻都不宜在此时做任何变动。
每个人都希望过上好日子,并且希望好日子长久保持下去,虽然愿望是美好的,但现实往往是残酷的,任何人的生活都有各自的难题和烦恼,哪里有恒久不变的舒适美满的日子呢?现今的人虽然物质方面远胜于古人,却面对着物质对人的异化和吞噬,每天面临着巨大的压力,生活依旧艰难。
如何让自己成为一个有恒心的人
蒲松龄曾经说过:“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。”这句荡气回肠的话充分表达出了“恒心”无坚不摧的恒久魅力。
纵观每一个成功人士的经历,他们身上都体现出一种持之以恒的决心。这种恒心是一种执著,执着向前,不懈努力。生活中总是能遇到这样的人,某一天突然宣布自己以后每天早上早起锻炼身体,于是大家充满期待,而且内心无比佩服这个人。第一天,这个人告诉大家我今天去跑步了,实在很累;第二天,他告诉大家,昨天晚上看球赛睡晚了,今天早饭都没吃,更不用说跑步了;第三天,看见那个人匆忙地走进办公室,睡意朦胧;第四天……接下来的很多天再也没有听到她说关于跑步的事情。跑步的事就这样不了了之了。
这样的人和事经常发生,也许是在朋友身上,也许是在自己身上。可是你有没有反思一下为什么会这样?没错,一天做好一件事很简单,但要一年,十年,二十年,甚至更长的时间做好同一件事就很难,这时恒心就是必不可少的战斗武器,它要和懒惰厮杀,它要和无聊搏斗,它还要打败无数说服自己放弃的理由。它要经历很多的割舍,要经历放与不放的斗争。如果没有足够强大的恒心,你的坚持就很容易被一个念头打败,被一句话彻底毁灭。
“但是要怎么做呢?我真是一个特别没有恒心的人。”很多人这样说。
要有恒心就要有你极度渴望的目标,这个目标是你战胜所有借口的法宝。想到它你就可以坚定地从床上爬起来,想到它,你就可以舍弃阻碍你坚持的一切念头。
然后就要开始痛苦的过程,每一次懒惰的时候就问问自己,你想得到什么?你现在放弃还有机会得到吗?之前的努力是不是白费了?把这些问题一个一个回答了之后,你就知道接下来该怎么做了。
人都有惰性,所以你需要时刻提醒自己,万事开头难,那么艰难的开始都挺过来了,现在怎么能放弃呢?
恒心是我们实现职业理想的基础和前提,当你还有梦想时,就乘上恒心的风帆,为理想遨游,为理想前进,在现在激烈的竞争中找到自己的位置吧!生活中,要经历很多意想不到的坎坷和风霜,但当你的恒心战胜这一切时,你会发现以前生活中体味不到的美,你会看到意想不到的风景。
试着一直坚持做一件你觉着应该做的事,不管遇到多少的坎坷,遇到多少的风霜,用恒心去面对险阻,当你走过风雨,把坚持的事变成你的习惯时,你会见到不一样的生活。
恒卦教你如何看待性
中国的传统和教育总是让人们谈性色变,其实性作为人生的一种常识性的知识,是应该被人们了解的。而古人也早就在易经中教给大家性的知识了。
从恒卦卦象上看,咸卦少男在下,少女在上,是少男向少女求爱求婚跪着一只腿的形象;这是古代人的一种生殖崇拜,并不奇怪,这个时期并不像现在谈到性和生殖器就一脸羞涩。
这种男上女下的性交姿势,据学者统计和比较,是360多种性交方式中唯一科学合理的姿势。基督教只承认这种性交姿势,认为这是上帝确定下来的,其它360多种性交姿势,都是病态和罪恶。这种神学解释与周易恒卦的解释,其实是有科学根据的。
男上女下的性交姿势应该是永恒的。一男一女的这种性交关系应该是永恒的,男女都应该是从一而终,更应该是永恒的。所以婚姻是极其严肃的事情,要经过热烈但又严守道德的恋爱过程,要有庄严而隆重的结婚典礼,才能在夫妻二人心田上种上永恒的爱情与婚姻的种子,进而发芽生长,成为一棵繁茂的大树。马虎从事,不严守道德,婚前同居,不举行结婚典礼,吃几块喜糖完事,很容易使人产生随意的思想,这样的婚姻难以美满幸福。
以古代的观念来看,现在社会的男女关系是极其混乱的。尤其是男女不止一个性伴侣,这样的行为是丑陋和罪恶的。多个性伴侣容易产生很多社会问题,对于一个人来说也是极麻烦和不正确的选择。性是婚姻幸福的保证,而婚姻又要求从一而终,尤其是现在一夫一妻制,使得忠诚在婚姻生活中显得极其珍贵。多个性伴侣显然违反了忠诚这个原则,这样的生活又怎么能幸福美满呢?
恒卦的卦辞说:“恒,亨,无咎,利贞,利有攸往。”这是说恒卦总括来说是亨通的,没有过错,利于坚持纯贞的正道,有利于向前进。为什么恒卦有这样好的机遇呢?《彖传》回答说:“刚上而柔下,雷风相与,巽而动,刚柔皆应,恒。恒亨,无咎,利贞,久于其道也。天地之道,恒久而不已也。利有攸往,终则有始也。”这是说:夫妻进行性生活,阳刚的男子在上,采取主动的置入、摩擦和冲撞以及压迫抚摸的方式;阴柔的女子在下,采取承受而又多方配合的态度和动作。在双方共同进入性兴奋高潮时,阳刚的男子以雷霆万钧之力袭击、发泄,像闪电一样一直插入海底;阴柔的女子如狂风,掀起海浪,巨蟒般的双臂紧紧缠住男子,将雷电吞服。男女的性生活,是一场雷厉风行的大搏斗,蕴涵了宇宙万物的深渊哲理,这是古人生殖崇拜的真正原因。
夫妻的这种雷厉风行的性搏斗,却是以温柔的抚摸和依偎开始,又以温柔的抚摸和依偎终结的。而且,每次性生活的结束,又是下一次性生活精力蕴育的开始,这就是《彖传》上说的“终则有始”。而且夫妻二人必须“久于其道”才行,一生都这样周而复始地搏斗着,这就是“天地之道,恒久也不已也”。
易经中最凶险的三个字:力小任重
摘要:明明察秋毫之末,却不见舆薪?多少人的崩塌,是从"力小任重"那一刻开始。解读《易经》鼎卦凶爻:德不配位、智不胜谋、力不堪重,三者居一便已暗藏祸患。自知,是最大的清醒。
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周素丽大师
八字命理实战大家,命理学导师,心理咨询师,周素丽易学文化传播有限公司董事长,河南省易学文化研究会副会长、河南省易学文化研究会推广培训中心主任。
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