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在命理中有十神,我们常常讲。但十神分两派,这个不太常说。毕竟我们大部分时候在讲十神的涵义,以及十神搭配的涵义。什么是正星,就是十神中的正官、正财、正印、食神、比肩,什么是偏星呢就是十神中的偏官也即七杀、偏财、偏印、伤官、劫财。还有另外一种分法称呼为吉星与凶星,这个称呼是不是很吓人。但你放心,不是真的很吓人。
其实,正与偏、吉与凶,都来自于十神之字与日主的阴阳区别。同阴阳的为偏,不同阴阳的为正。那么,我们说阴阳之中有一个原则,叫做同性无情,异性有情,哪怕是被克,也是异性有情。所以根据这个原则,我们就推导出了正与偏的不同涵义。
前段时间,有人问我为什么书上说偏星是不吉的。其实,并非是真的不吉的。对于正偏的描述,有一段话是这么说的,官印才食为吉,平定遂良,煞伤枭败为凶,转用为福。你看这段话啥意思,也就是说其实正与偏都是需要处理的,正也要去平定了才好,偏需要转用了才好。
故此,如果单单就正偏、吉凶给吓唬住,那就完了。
古人在论命的时候,的确是推崇正的,所以才给正一个吉的名字,而对偏给了一个凶的名字。但这个吉凶并非是对应到生活里的那个吉凶。
其实,我们得想一下,古人的价值观最推崇的是什么呢,是行为上的循规蹈矩,事业上的官运昌隆。哪怕一个大商人,发财无数,那社会地位也抵不过一个穷秀才。那么,正神偏神的区别,不就是如此么。正神发用的人多有循规蹈矩的性格,不喜欢超出规矩做事,也很少出现大的破坏性。而偏神的发用的呢,则在做事的时候,多了一些剑走偏锋,不循规蹈矩的意味。
所以,古人才会推崇正,而不喜欢偏。但古人在论命的时候也并非真的对偏神弃之不用的,你看那段话,转用。这就好像是子曰的因材施教。七杀的人羊刃的人,多出现在军队里,而且多为良将。有七杀的人,是,他是有些暴力因素的,但加上正印的转用呢,那不就是我们总在向往的儒将么。儒将需要杀伐,但儒将更需要文化来滋养,以免过度杀伐或者杀伐错了方向。比如毛主席他老人家。
放在今天的时代,则更需要偏神发用的人。偏神发用的人多出现在大改革大建设的时期,所谓不破不立。其实,我们看一下历史上那些建功立业的,自己开宗立派的人,就多是偏神发用的人。偏神就是有这种敢想敢干的意思,就是有不走寻常路的劲头。放在今天呢,正是社会中最活跃的人。
所以正之为正,偏之为偏,仅仅就是敢于不敢罢了。
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八字命理实战大家,命理学导师,心理咨询师,周素丽易学文化传播有限公司董事长,河南省易学文化研究会副会长、河南省易学文化研究会推广培训中心主任。
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